HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。M*y様 【茶道具】茶掛 大徳寺三玄院 長谷川寛州 『渓梅。掛軸 茶掛 長谷川大真【話盡山雲海月情】自筆 一行書 大徳寺 三。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。美品です。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道。　　紙本：墨書。◆【大幅値下げ】文進堂　畑製筆所　川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。大徳寺 三玄院 長谷川寛州茶杓 銘 古今 (共筒・共箱)下削り 淡完。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。12 掛軸　四国八十八ヶ所御本尊採色御影　掛け軸　高野山　共箱あり　豪華軸。専用　古梅園墨　金さくら　１９８７年製　１丁型。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。けぴさま専用A 361 赤間硯・昭竜山作　（新品未使用品）。手塚治虫 ブラックジャック先生 サイン入り色紙。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。